Islam sciita e Fratellanza musulmana: potrebbe esserci un’alleanza nel futuro?

Articolo originale: Shia Islam and the Muslim Brotherhood: Could an alliance be on the cards? pubblicato su middleeasteye.net

La repressione di fronte alla Fratellanza in Egitto e in diversi stati del Golfo, insieme a nuove sanzioni contro l’Iran e i suoi alleati, potrebbe annunciare un’alleanza politica senza precedenti

Una delle più interessanti conseguenze non previste dell’omicidio di Jamal Khashoggi lo scorso ottobre nel consolato dell’Arabia Saudita a Istanbul è stato uno scontro sulla leadership del mondo musulmano.

Questa sembra essere una delle motivazioni dietro l’uso politico della questione da parte della Turchia, attraverso le sue fughe gocciolanti che imbarazzano gli attuali governanti dell’Arabia Saudita. La rivendicazione della famiglia al-Saud alla guida del mondo musulmano, costruita sulla custodia dello stato delle due sacre moschee della Mecca e Medina, è ora in discussione più che mai.

Le aspirazioni del presidente turco Recep Tayyip Erdogan verso un ruolo guida nel mondo musulmano non sono nuove. Il sostegno che ha esteso ai Fratelli Musulmani, al fianco del Qatar, ha alimentato le tensioni con l’Arabia Saudita, gli Emirati Arabi Uniti e l’Egitto, che vedono la Fratellanza come una minaccia esistenziale. I due campi hanno supportato fazioni opposte in Libia per anni, e Ankara si è schierata apertamente con Doha nel blocco guidato dal saudita del Qatar.

Bilancio di potenza regionale

Questo concorso per la leadership del mondo musulmano, a cui le cancellerie e i media occidentali hanno finora prestato poca attenzione, potrebbe evolvere in qualcosa di ancora più traumatico, scuotendo ulteriormente il bilancio di potere regionale: un’alleanza sul terreno tra i Fratelli Musulmani e gli sciiti politici Islam.

Sebbene negli ultimi sette anni questi due movimenti siano stati da parti opposte del campo di battaglia siriano, la mentalità a somma zero che caratterizza lo scontro tra Stati Uniti, Israele, Egitto, Arabia Saudita e Emirati Arabi Uniti da un lato, e Iran, Iraq, Siria e Hezbollah dall’altra, potrebbe trasformarli in alleati. La repressione che la Confraternita sta sopportando in Egitto e in altri stati del Golfo, insieme a nuove sanzioni contro l’Iran e i suoi alleati, potrebbe portare al classico approccio del “nemico del mio nemico è il mio amico”.

La connessione tra Islam politico e fratellanza-sciita è esistita, quasi inosservata, per decenni. Tra i principali traduttori delle opere di Sayyid Qutb per il farsi è il leader supremo iraniano Ayatollah Ali Khamenei. Sin dai primi anni ’50, Qutb era il principale teorico della Confraternita, nonché il principale sfidante del presidente egiziano Gamal Abdel Nasser.

Eseguito nel 1966, Qutb rifiutò la grazia, dicendo: “Le mie parole saranno più forti se mi uccideranno”. Le sue opere hanno avuto un’enorme influenza in tutto il mondo musulmano e nell’islam politico, anche nei circoli islamici sciiti.

Uno dei più venerati leader religiosi sciiti, l’ayatollah Muhammad Baqir al-Sadr, fondò il partito islamico Dawa, che includeva membri sunniti. Fu giustiziato nel 1980 per la sua opposizione al governo di Saddam Hussein. Le opere di Qutb hanno anche svolto un ruolo importante nel periodo che ha portato alla rivoluzione islamica in Iran.

Lotta contro l’oppressione

Sia la Fratellanza che l’Islam politico sciita appaiono mossi da una visione sociologica comune del ruolo dell’Islam nella società; vale a dire, la lotta per l’equità e contro l’oppressione e l’ingiustizia. A parte la Siria, è innegabile che l’Iran e i suoi alleati stanno affrontando sempre più gli stessi nemici della Fratellanza.

Entrambi disprezzano l’idea dell’egemonia occidentale nella regione e dei suoi apparenti “agenti locali e tirapiedi”, sia Israele che le autocrazie arabe; entrambi considerano la Palestina e lo Yemen come gli esempi più ovvi di oppressione e ingiustizia; ed entrambi credono che lo stile di vita e la corruzione di certi regni arabi offuschino l’equità predicata dall’Islam.

Negli ultimi quattro decenni, il Medio Oriente ha attraversato due cambiamenti tettonici geopolitici: la rivoluzione iraniana nel 1979 e l’invasione statunitense dell’Iraq nel 2003. Le loro conseguenze, intenzionali e non intenzionali, sono ancora con noi e lo saranno per molto tempo. Se non fosse stato brutalmente schiacciato, la primavera araba del 2011 avrebbe potuto essere un altro.

Tuttavia, nulla cambierebbe il gioco come il possibile allineamento dei movimenti di “resistenza” della Fratellanza e della Sciita; il loro legame sarebbe sostenuto da una spinta politica basata su una comprensione religiosa e socialmente orientata che potrebbe essere senza precedenti nella storia recente della regione.

Poiché l’Iran e la Fratellanza sono sempre più rappresentati come minacce esistenziali alle autocrazie arabe secolari e monarchiche, è difficile immaginare il livello di minaccia che potrebbe essere suscitato da un potenziale matrimonio dei loro interessi, tradotto in un’azione politica e militare concertata sul terreno. Targeting di due nemici diversi allo stesso tempo è di solito una scelta strategica sbagliata.

Scacciando gli Stati Uniti

Gli Stati Uniti e i loro alleati regionali, tuttavia, hanno ignorato questa lezione di base. Hanno concepito una politica coraggiosa, basata sull’ambizione comune USA-Israele-Arabia Saudita, per incastrare l’Iran in un cambio di regime, frenare gli interessi e le aspirazioni della Turchia, mentre vendeva alla via araba una indigesta “soluzione bantustan” alla questione palestinese. Tuttavia, dopo l’imprudenza della vicenda Khashoggi, il principe ereditario saudita Mohammad bin Salman sembra aver demolito il suo potere persuasivo.

Le prossime elezioni di Israele e le inchieste giudiziarie sulle oscure trattative del primo ministro Benjamin Netanyahu stanno limitando le sue capacità, e la politica siriana di Trump ha generato molta confusione tra alleati regionali sul fronte degli Stati Uniti, non importa quanta diplomazia della navetta USA segretario di Stato Mike Pompeo può esibirsi.

Nel frattempo, mentre Israele e alcuni paesi arabi non nascondono più i loro contatti crescenti e gli interessi convergenti, la Turchia e l’Iran potrebbero trovare conveniente la sinergia tra Islam politico e fratellanza-sciita. I due paesi potrebbero passare a ridisegnare la mappa geopolitica del Medio Oriente come una sorta di condominio, con la Russia come amministratore vigile.

Il pragmatismo del trio, insieme al comune interesse nel distogliere gli Stati Uniti dalla regione, potrebbe consentire loro di gestire le contraddizioni insite nella loro relazione, rappresentata dalla sopravvivenza di Bashar al-Assad in Siria.

Se quello scenario fosse realizzato, c’è ben poco che l’asse USA-Israele-Arabia potesse fare per impedirlo, a meno di lanciare un’altra grande guerra che si trascinerebbe per decenni, con un risultato incerto.

Marco Carnelos è un ex diplomatico italiano. È stato assegnato alla Somalia, all’Australia e alle Nazioni Unite. Ha lavorato nello staff di politica estera di tre primi ministri italiani tra il 1995 e il 2011. Più recentemente è stato inviato speciale per il coordinamento del processo di pace in Medio Oriente per la Siria per il governo italiano e, fino a novembre 2017, ambasciatore dell’Italia in Iraq.

Le opinioni espresse in questo articolo appartengono all’autore e non riflettono necessariamente la politica editoriale di Middle East Eye.

Foto: I sostenitori dei Fratelli musulmani detengono la bandiera del movimento durante una manifestazione del 2014 ad Amman (AFP)

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